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雅学这里的儒家典籍，学的七零八落，前教后忘，也就三百千给学完了，毛笔字也是勉强能写。

  老秀才一句话，换来范温雅送他肥鸡一只，鸡蛋十个，酒一坛，老秀才就美滋滋吃喝起来。

  他自然知道范温雅不同寻常，但那又如何，与他无关啊。

  若范温雅不知道好歹闹的太大，又没能力保护自己，倒霉的也是范温雅自己。

  李家村的竹器作坊即便招人眼红，也不会引来太大的麻烦，应为利润薄，若范温雅搞出更赚钱的来，比如玻璃，李家村是守不住的。

  这里的人是村民，不是战士，而且范家也不会无动于衷。

  在没有自保之力的时候透露自己能赚大钱的能力，简直就是自找麻烦，除非范温雅想给别人做嫁衣。

  她到现在连牙刷都没敢拿出来用，她是守着空间里的一堆东西，然后过着苦哈哈的日子。

  她顶多就是偷偷摸摸吃一颗奶糖，还得赶紧把糖纸给毁尸灭迹掉。

  范温雅刚来的时候还是雄心万丈的，觉得靠自己带来的东西，不能当个女帝吧，也能当个割据一方的女诸侯，现在她早就不做这个白日梦了。

  她在李家村生活了十年，她连去县城都不敢。

  年纪小是一回事，更重要的是范温雅终于明白如今的人有多野蛮。

  杀人偿命大家都知道，但是只要你找到杀人的理由，那杀人就完全没关系。

  奸夫淫妇沉塘就是正当的，衙门都不会管，丈夫打死了妻子，只要给娘家人一些赔偿就算了，父母打死或是卖了孩子那也是人家的权利。

  无人保护，且携带财物的客商和旅人，被人杀了扔了埋了，衙门想管也无从管起。

  女人不让出门不单单是因为女性地位低，主要原因是保护女人不被劫掠。

  李家村是佃户村，条件相对好一点，货郎来了还能让年轻媳妇在丈夫和家人陪同下出来挑东西，别的村子，只要来了陌生人，女人家是一律不许出门的。

  范温雅就只远远见过货郎，没有自己去接触过，李七娘再对范温雅无奈，这些事上是不会退一步的。

  好在范温雅不是叛逆孩子，她知道李七娘阻拦她的用意何在，这点上也从未任性过。

  如果范温雅被掠走，就算她依靠自己带的武器杀了人贩子，范温雅作为范家小姐的名声也就全毁了。

  要么姑子庙里度过余生，要么范家为了自家名声，把她给噶了。

  就算她能逃，以后也不过是颠沛流离，还得时刻注意武器是不是消耗光了，总之，她是日子不会很好 。

  比较讽刺的是，范温雅发现，其实这里对女子贞操的看法，各个阶层都是不一样的。

  穷人过不下去了，把老婆典给人家生孩子都是正常操作，再穷一点，兄弟俩娶一个老婆也有。

  光棍娶不到老婆，攒了钱同别人婆娘睡一觉，丈夫也是默认的。

  什么老公公很早就没了老婆或是有老婆，给儿子娶了媳妇，然后有人看见老公公从媳妇房里出来这些香艳传闻都有原型存在。

  小叔子偷嫂子，大伯子觊觎弟媳妇这些，很多村子都有。

  不要说三观了，大家连三观代表什么意思都不知道。

  为什么不让年轻女人接触货郎？因为货郎走南闯北，见识广，嘴皮子甜，利索，拐带女人最容易。

  范温雅知道，跟着货郎跑了的女人没几个能有好结果，但这些女人是不知道的，她们只有发现自己上了当才会后悔，可那时候后悔也来不及了。

  是这些女人的错吗？表面上看是的，她们不听家里人的话，放荡不自爱，实际上她们不过是想过上好一点的日子罢了。

  她们在家过得不牲畜都不如，挨打挨骂饿肚子就是日常生活，这种日子，女人想逃离有什么错？

  只不过她们选错了人罢了。

  有些女人生了孩子，还会去城里给人当奶妈，回来就会炫耀在主人家过的好日子，有的还会毫无顾忌说男主人不行，“那玩意面条一样，可费了我老大劲了！”

  大家听了一起嘻嘻哈哈。

  家里男人会在意吗？完全不在意，只要婆娘能拿钱回来，这些事就不值一提。

  【作者有话说】

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  第417章 三弄七

  那些浸猪笼的奸夫｜淫｜妇并不是因为男女关系才被害死，那多半是涉及到了其他利益，要把这女人或是两个人一起弄死，才能正大光明侵占他们的财产。

  对女人（仅仅指正妻）的贞操在意的只有权势人家，因为这种人家家里有矿要继承，所以血脉不能乱。

  这种人家对妾室的贞操也是不在意的，因为妾通买卖，家里的妾有的是人家转赠的，有的是风月场所买来的，有的干脆就是别人的女人。

  妾是玩物，玩物有什么好计较