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道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。②

  先其事之所难，而后其效之所得，仁者之心也。②

  程子对此注解为：“人多信鬼神，惑也，而不信者，又不能敬，能敬能远，可谓知矣。又曰：先难，克己也，以所难为先，而不计所获，仁也。”②

  吕氏注解为：“当务为急，不求所难知，力行所知，不惮所难为。”②

  若是寻常人破题，十有八九会直接围绕智、仁两方面，又或者会有人找到这句话的出处，打算另辟蹊径从敬畏鬼神这方面去入手。

  江芸芸却想起这位考官的性格，不可能太过出挑，便打算以明破的办法进行开题。

  ——惟知仁之事与心，而各得其所专及者。

  这个一个讨巧且精细的破题，直接点名知仁两字，从而引出得到这两样东西后，又会得到成功和专心。

  第二段她又直接点出‘盖鬼神亦义之存、获亦难之验，而所务所先不存焉，此为知之事与心欤？’，用来切回这道题目的主旨，既切题又点了一下鬼神的存在。

  江芸芸开始在稿纸上飞快打出框架，然后用字句填进去，很快就写出一篇骨肉丰满的文章。

  连着做了三个月的考前冲刺训练，她的脑子一触及题目，脑海里就浮现出许多思考，各类句子不断在脑海中浮现，她只需要攫取最符合，最贴合这个考官胃口的答案。

  她洋洋洒洒打好第一篇四书文的草稿，又仔细打磨了词句韵律，最后才一笔一划誊抄在卷子上。

  一篇卷子写完竟然也花了快一个时辰的时间。

  她等誊抄好的第一张卷子字迹完全干了，这才小心翼翼放到一侧。

  她并没有着急写第二段，反而是开始慢慢研墨。

  二月的天还有些冷，她一开始只磨了能过写一篇的墨水，就怕墨水冻住，字迹浓淡不一，轻重有变，字就写的不好看了。

  她的动作惹得她前面的士兵忍不住看了过来。

  ——实在是太淡定了。

  这个读书人一进来就丝毫没有任何紧张慌张的表现，全程巍然不动，非常镇定。

  江芸芸对着他笑了笑，随后开始在草稿上写第二道题。

  第二道题目来自《大学·传三章》中的第四小节——诗云：瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子。如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可諠兮。如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僩兮者，恂栗也；赫兮喧兮者，威仪也；有斐君子，终不可喧兮者，道盛德至善，民之不能忘也。③

  这是一整段的题目，并没有一字删改。

  这段话来源大学，但引用了《诗·卫风·淇澳》篇中关于君子的一段话，经义注解为“在止于至善”，首先在于“知其所止”。

  这道题看似是大段引用，且是人们耳熟能详的句子，但仔细深究起来却并不简单，里面还考察了考生关于诗经的学习能力。

  江芸芸对诗经自然也是学得滚瓜烂熟。

  切以刀锯，琢以椎凿，皆裁物使成形质也。

  磋以滤锅，磨以沙石，皆治物使其滑泽也。④

  治骨角者，既切而复磋之；治玉石者，既琢而复磨之，皆言其治之有绪，而益致其精也。④

  这是作者引用《诗》来解释，以明明明德者之止于至善。④

  江芸芸在从大学破题还是从诗中破题犹豫了一会儿，最后又选定了出题人的思路。

  出题人从大学引用到诗经，她便从诗经重新点入大学从而破题。

  ——《诗》言有合于明德之止，传者引之以教天下。

  ——《诗》所讲的符合于天赋的品德所能达到的精神境界，本经的解释者援引足以教育天下人。

  托身边有两个本治诗经的福，江芸芸之前为了出题目，也是仔细研究过诗经及其各大注解，以难倒他们为己任，对于诗经的熟练程度和自己治的春秋不相上下。

  江芸芸洋洋洒洒写了八百字，仔仔细细检查了一遍这才重新誊抄到卷子上。

  两篇文章写完花了她将近三个时辰的时间。

  日头也逐渐到了中午，二月的太阳不太热，甚至还有些寒气。

  江芸芸把两张卷子用镇纸压住，然后开始蹲在地上煮茶热馒头。

  之前听楠枝他们说，县试要是考得快的人，基本上早上就出来了，准备馒头热水也不过是保险起见。

  她在煮茶时，果不其然看到外面有起身的动静。

  ——有士兵带着人和卷子一起走来，听说要本人亲自交给县令，若是县令对你有兴趣，甚至还会再考教你几句。

  她眼尾看了一眼，是一个瘦高个，年纪看上去不算小，不少人因为盯得太久了，被士兵提醒了，不过江芸芸并没有仔细看，很快就收回视线。

  她是不慌的。

  按道理，只剩下一道试帖诗，忍一下完全可以写完再出门吃东西。

  不过江芸芸有其他的考虑。

  越往上走考试越难，呆的时间越久，在这里吃午饭，甚至拿灯延长时间也是常有的事情，没必要赶这一场的快。

  她需要把这些事情在现在还