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/>   不过更叫人留意的还是她们的衣裳，与长安城的风尚绝不相似。

  如今城中流行的是高鬟宽裳，听说富贵人家，袖口垂地的都有，裙幅展开更是可以直接用来做幛子。春日里曲江游宴时，冯大娘还亲眼看见过。

  但天兵身上的衣裳却很省料子，不仅袖口窄，裙子也很短，都盖不到鞋面，显得十分干净利落。

  最让冯大娘在意的是，她们的裙子并不是系在胸前，而是直接系在腰间，显出十分明显的身体曲线，轻盈袅娜，叫人不好意思多看。

  头发就更奇怪了，既不梳成髻，也不戴帽子遮掩，只将上面一半用簪钗挽起，剩下的一半披在脑后，乍一看有些不伦不类，看久了又别有风流韵味。

  大概是因为裙子很短，所以鞋子也没有翘起的头，显得颇为秀气，鞋面上绣了花草，并无别样珠饰。

  冯大娘看得十分细致，因为看清楚了回去才好学。

  想来要不了几日，这样的装束就该在长安城里时兴起来了。

  以往城中的流行，都是从富贵人家传出来的，她就算喜欢、羡慕，也不好学。但天兵的装束简单利落，又不费钱财，她说不定能抢个先。

  她看得太久，两个玩家都有些疑惑了，“我们身上有什么不对吗？”

  “没有，没有。”冯大娘连忙摇头，面色微红道，“我是见你们的衣裳好看。”

  “你也好看。”商业互夸嘛，小爱完全不虚。

  冯大娘有些赧然，脸更红了。

  虽然天兵进城之后，三头六臂、凶恶如夜叉的说法已经不攻自破，但是“止小儿夜啼”的功能还保留着，没想到他们说话如此和气。

  回去说给相识的人听，她们肯定不信。

  小爱笑道，“走吧，带我们去看看婚礼的准备，可以吗？”

  “哦？哦，好。”冯大娘晕晕乎乎地应了，领着人转了一圈，但看了什么，说了什么，她自己都不太有印象。

  好在小度和小爱也并不是真的需要她做向导，因为……

  真有什么疑惑的地方，弹幕自有大佬科普。

  ——旁边拴着的那头雁，是待会儿迎亲的时候用的。奠雁礼差不多是古代婚俗中的核心部分了，哪个环节都少不了大雁。因为传说中大雁忠贞不二，伴侣死后也不会独活。元好问那句“问世间情是何物，直教生死相许”就是写给大雁的。

  ——热知识，大雁是保护动物，别随便抓来定情哦。

  ——楼上笑死，我想抓我也得找得到啊？

  ——据说婚礼上用的大雁都要新郎官亲自去抓的，也是不容易。不过发展到现在，应该都是买的吧？

  ——能买到大雁就不错了，还有用鸭和鹅冒充的呢。

  ——鸭和鹅好歹是活的，还有干脆雕个木鸟，或者用彩缎扎个布鸟冒充的……

  ——看出来大雁不好抓了。

  ——感觉在游戏里开个大雁养殖场很有前途的亚子。

  ——院子里那个帐篷干什么的啊？感觉很适合放一张麻将桌的样子……话说大唐有麻将吗？是不是可以发展出一门新生意了？

  ——推广点好的吧，赌博项目就算了，好歹也是“天兵”，注意点形象啊！

  ——打麻将怎么能算是赌博呢，打麻将的事……那叫国粹。

  ——那是青庐，也叫百子帐，既不是打麻将的也不是吃席的，是新婚夫妻拜堂行礼和洞房花烛的地方，婚礼前一天新娘家派人过来搭的，叫“铺房”，搭的时候还会撒帐。

  ——好家伙，这帐篷看起来不隔音啊（战术后仰

  ——这玩意好像是北朝传下来的，应该是从鲜卑那边进口的风俗吧。

  ——还得是你们少数民族会玩啊！

  ——顺便说一句，大唐很多制度和风俗都是从北朝传下来的，所以日本学术界甚至主张把唐朝称为“拓跋国家”，意思是从北魏拓跋氏一脉相承而来的，所以不是汉人政权。

  ——小日子你……（欲言又止

  ——找到这么刁钻的角度不容易吧.jpg

  很多东西冯大娘都是只知其然不知其所以然，反而是弹幕讲得更清楚，两位主播也算是狠狠涨了一番见识。

  在院子里转了一圈，吃过一顿点心——说是点心，其实是面片汤，热乎乎的，量大管饱——之后，眼看时间差不多，新郎官祭过祖先，便出发前去迎亲了。

  小度和小爱连忙拉着冯大娘跟上。

  冯大娘本来是不在迎亲人选之中的，时下流行奢婚，婚礼的排场自然也大，迎亲的队伍是男方家的门面，通常只邀请最体面的亲朋好友同去，冯大娘并不在此列。

  但此刻，跟两位天兵站在一起，冯大娘一边自惭形秽，一边又觉得自己也没那么拿不出手了。

  她能看得出来，不少人看到她都会皱眉，但看到她身边的人，又生生将皱起的眉头拉平，换成僵硬的笑脸。

  更多的人眼中充斥着艳羡与嫉妒。

  哪怕只是短暂的狐假虎威，也让人心头痛快。

  新娘子家离得不远，转瞬即至，但见屋舍俨然、门户紧闭。

  小爱不